21.在網絡時代，時尚與品牌的傳播速度遠遠快于滿足消費的速度。其中的挑戰(zhàn)在于，小城市并非消費不足，而是對品牌的消費要求更高了。與大城市相比，他們能享受到的商品與服務的差別遠遠大于收入的差別。大品牌一般是通過傳統商業(yè)運營的，而傳統商業(yè)受制于渠道和成本，使得大品牌不可能覆蓋到這些小城市。這道消費鴻溝卻給網絡購物和物流公司留下了機會。

　　這段文字意在說明（　　）。

　　A.網絡購物有助于消除地域之間的不平衡狀況

　　B.小城市的網絡購物需求比大城市更迫切

　　C.傳統商業(yè)運營模式在品牌擴展方面存在局限

　　D.大品牌在網絡時代要積極拓展營銷渠道

　　【答案】A

　　【東吳教育解析】題干是轉折結構，轉折之后是重點，根據“而傳統商業(yè)受制于渠道和成本，使得大品牌不可能覆蓋到這些小城市。這道消費鴻溝卻給網絡購物和物流公司留下了機會”可知，文段說的是網購打破消費不平等，A項是同義轉述，當選。

　　B項是對題干最后一句“這道消費鴻溝卻給網絡購物和物流公司留下了機會”的曲解，排除；

　　C、D項非重點，排除。因此，答案選A。

　　22.大數據概念的提出早已不是新鮮事，近年來用大數據思維將產業(yè)形勢指數化的嘗試屢見不鮮，但對于電影文化領域而言，步伐卻似乎顯得緩慢，且更多局限在微觀研究領域。許多電影人總覺得電影的本質在于藝術性，需要進行主觀評價而非量化評估，因此很少用標準化、數據化的方式去綜合考量電影行業(yè)。大數據時代背景下的中國電影，其實同樣需要量化標準，需要以更加客觀的方式，經常性地為產業(yè)把脈問診，指點迷津。      這段文字意在說明（　　）。

　　A.中國電影目前出現片面追求藝術性的傾向

　　B.電影產業(yè)需要引入基于大數據的評價方法

　　C.電影藝術的主觀評價和量化評估需均衡發(fā)展

　　D.宏觀領域的研究有利于電影藝術的健康發(fā)展

　　【答案】C

　　【東吳教育解析】文段是分總結構，重點在最后“大數據時代背景下的中國電影，其實同樣需要量化標準，需要以更加客觀的方式，經常性地為產業(yè)把脈問診，指點迷津”，表明對于電影行業(yè)，除了需要進行主觀評價之外還需要量化標準，C項是同義轉述，當選。

　　A、D項概括不準確，沒有突出主題詞“大數據”的相關話題，排除；

　　B項，根據“但對于電影文化領域而言，步伐卻似乎顯得緩慢，且更多局限在微觀研究領域”可知，電影文化領域其實已經引入大數據的評價方法了，只是比較緩慢，排除。

　　因此，答案選C。

　　23.沒有厚實的職業(yè)教育基礎作為有力支撐，不僅會導致大量的勞動力資源被虛置一一近年來我國愈演愈烈的“用工荒”與其說是由于勞動力短缺導致的，不如說是由于技工人才短缺導致的一一而且會嚴重影響我國產業(yè)結構的轉型升級。畢竟，沒有大量的技術人才作為支撐，經濟轉型難免會淪為一句空談，我們的產業(yè)勢必會在全球分工中處于產業(yè)鏈的末端。

　　對這段文字概括最準確的一項是（　　）。

　　A.我國當前的職業(yè)教育發(fā)展較為滯后

　　B.大力發(fā)展職業(yè)教育有助于緩解我國的“用工荒”

　　C.良好的職業(yè)教育基礎對我國的經濟轉型至關重要

　　D.當前我國勞動力資源虛置和技工人才短缺兩種情況并存

　　【答案】C

　　【東吳教育解析】文段首先表明“沒有厚實的職業(yè)教育基礎作為有力支撐，不僅會導致大量的勞動力資源被虛置”，后面點明核心觀點“‘用工荒’是由于技工人才短缺導致的”，所以題干想表達的是職業(yè)教育基礎對我國經濟轉型的重要性，C項是同義轉述。

　　A、B項表述不全，也不夠準確，沒有提及與“我國的經濟轉型”的關系，排除；

　　D項，表述不準確，勞動力資源虛置不是重點，排除。因此答案選C。

　　24.從初唐起，中印交通開啟了一個新的階段。在初唐以前，陸路是最重要的道路，由海路往來者比較少。但是，到了初唐，由于航海技術的突飛猛進，走海路的僧人一下子多了起來。此外，陸路還有一條道路，就是經過西藏、尼泊爾到印度去。這一條路過去走的人非常少。到了初唐義凈時公主嫁到西藏去，一方面把中國內地的文化帶到了西藏，加強了漢藏兩個民族的互相學習、互相了解；另一方面，又給到印度去留學的僧人創(chuàng)造了條件。

　　這段文字主要介紹（　�。�。

　　A.僧人在中印文化交流中的重要作用

　　B.中印交通方式在初唐的變化及原因

　　C.漢藏之間的政治聯姻促進了文化交流

　　D.印度佛教文化對唐代人的強大吸引力

　　【答案】B

　　【東吳教育解析】根據題干中“從初唐起、在初唐以前、到了初唐、此外”可知，文段重點圍繞“中印交通方式”這個話題展開，只有B項符合，A、D項從文中無法得出，排除；C項只是其中部分內容，非重點，排除。因此，答案選B。

　　25.《管子》一書中說：“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。”倉庫里面的糧食多了，人們從缺衣少食的狀況中解脫出來，獲得富足與幸福，“自然”會知榮辱懂禮節(jié)。這個道理在一定程度上是正確的，物質與精神，物質是基礎，精神的提高離不開物質發(fā)展。然而這又不是絕對的。司馬遷《史記》引用《管子》這句話，將“則”改成“而”，一字之差，說明一方面要注重物質的發(fā)展，另一方面又要千萬留意：物質變精神并非自然而然，而是需要條件的，需要做好全社會的教育工作。

　　這段文字意在強調（　　）。

　　A.物質發(fā)展的同時必須進行精神建設B.司馬遷改進并發(fā)展了《管子》的觀點

　　C.精神文明必須建立在物質文明基礎上D.物質發(fā)展與精神文明建設相輔相成

　　【答案】A

　　【東吳教育解析】題干是轉折結構，“然而”之后是重點，根據“一方面要注重物質的發(fā)展，另一方面又要千萬留意：物質變精神并非自然而然，而是需要條件的，需要做好全社會的教育工作”，A項是同義轉述。

　　B項沒有體現關鍵詞“物質”與“精神”，排除；

　　C項是轉折之前的內容，非重點；

　　D項“相輔相成”文中未體現，排除。

　　因此，答案選A。